El nuevo proyecto de investigación, llamado Steeper, también aspira a reducir hasta 10 veces las necesidades energéticas de otros dispositivos electrónicos como televisores o supercomputadoras cuando estén activos, y a prácticamente eliminar el consumo de energía cuando estén en modo standby.
La corta vida de las baterías es un creciente problema tanto para los consumidores que necesitan cargar sus teléfonos todos los días, como para los fabricantes de teléfonos, como Nokia, Apple y RIM.
"La tecnología de las baterías no ha mantenido el ritmo de las crecientes demandas de energía de los teléfonos inteligentes de hoy", dijo Tim Shepherd, analista de Canalys.
"Como tal, la gestión y eficiencia energética es el mayor desafío al que se enfrentan los vendedores de teléfonos avanzados para ofrecer una gran experiencia pensada en el consumidor", agregó.
Los dispositivos electrónicos suponen actualmente el 15 por ciento del consumo de electricidad del hogar, según la Agencia Internacional de la Energía, y sus necesidades energéticas se triplicarán para 2030.
"Nuestra visión es compartir esta investigación para permitir a los fabricantes crear el Santo Grial en la electrónica, una computadora que utilice una energía insignificante cuando esté en modo dormido, lo que llamamos lal PC cero-batería", dijo el coordinador del proyecto, Adrian Ionescu, de la Ecole Polytechnique Federale.
Los científicos aplicarán nanotecnología para reducir el consumo y costo de la electricidad y ampliar la vida de la batería de dispositivos electrónicos, con el objetivo de al menos reducir a la mitad el voltaje operativo que necesitan los transistores para funcionar.
"Mejorar 1.000 veces el rendimiento de una supercomputadora significa que necesitas 1.000 veces más energía. Básicamente, necesitas una planta eléctrica junto a tu centro de datos", dijo Heike Riel, que lidera el grupo de electrónica a nanoescala en el centro de investigación de IBM en Zúrich.
Centros de datos como los gestionados por Google ya utilizan más del 1 por ciento de la energía del mundo y su demanda de potencia está creciendo rápido con la tendencia de externalizar la computación.
La energía en standby ya supone alrededor del 10 por ciento del uso de la electricidad en hogares y oficinas, según estimaciones de la Unión Europea.
2010/10/29
¿Un viajero en el tiempo en una película sobre Chaplin de 1928?
George Clarke es un cineasta de Belfast que cierto día encontró algo en una vieja película que no ha logrado comprender ni explicar: revisando el contenido extra del DVD de El circo de Charles Chaplin se encontró que, en unas escenas documentales sobre el estreno, una mujer cruzaba la pantalla con un gesto que recordaba claramente al que todos hacemos hablando por nuestros teléfonos móviles.
Clarke revisó la escena una y otra vez, tal y como cuenta a la BBC: "Rebobiné y lo vi otra vez, acerqué la imagen y lo puse a cámara lenta", además mostró la película a multitud de amigos y "todos tenían la misma reacción, ‘parece que hable por móvil’".
De hecho el pequeño fragmento de película se ha mostrado también al público en un festival de cine en Belfast y "nadie ha podido encontrar una explicación". La del propio descubridor, de hecho, es más estrafalaria que definitiva: que la mujer en cuestión es un viajero en el tiempo.
Polémica en la red
Desde que Clarke colgase en Youtube el pasado 19 de octubre el sorprendente fragmento de vídeo ya ha sido visto en casi dos millones y medio de ocasiones, recibiendo además unos 18.000 comentarios.
Por supuesto, la polémica está más que servida y las opiniones en toda la red se dividen entre los que simplemente no encuentran una explicación, los que creen la teoría del viajero en el tiempo y los que discuten la propia autenticidad de la escena.
Otra teoría algo más plausible, comentada por la cadena americana MSNBC, es que la mujer en el vídeo sujeta algún tipo de aparato para la sordera, pero el hecho es que también parece hablar a través de este supuesto dispositivo.
Como el descubridor del vídeo dice probablemente "nunca sabremos de verdad que es lo que estamos viendo".
Clarke revisó la escena una y otra vez, tal y como cuenta a la BBC: "Rebobiné y lo vi otra vez, acerqué la imagen y lo puse a cámara lenta", además mostró la película a multitud de amigos y "todos tenían la misma reacción, ‘parece que hable por móvil’".
De hecho el pequeño fragmento de película se ha mostrado también al público en un festival de cine en Belfast y "nadie ha podido encontrar una explicación". La del propio descubridor, de hecho, es más estrafalaria que definitiva: que la mujer en cuestión es un viajero en el tiempo.
Polémica en la red
Desde que Clarke colgase en Youtube el pasado 19 de octubre el sorprendente fragmento de vídeo ya ha sido visto en casi dos millones y medio de ocasiones, recibiendo además unos 18.000 comentarios.
Por supuesto, la polémica está más que servida y las opiniones en toda la red se dividen entre los que simplemente no encuentran una explicación, los que creen la teoría del viajero en el tiempo y los que discuten la propia autenticidad de la escena.
Otra teoría algo más plausible, comentada por la cadena americana MSNBC, es que la mujer en el vídeo sujeta algún tipo de aparato para la sordera, pero el hecho es que también parece hablar a través de este supuesto dispositivo.
Como el descubridor del vídeo dice probablemente "nunca sabremos de verdad que es lo que estamos viendo".
Perú: Ciudadela de barro otro ícono como Machu Picchu
Si bien la plaza incaica de Machu Picchu (Montaña Vieja en lengua quechua), en los andes sur orientales, es el ícono turístico del Perú, la ciudadela "Chan Chan" (Sol-Sol o Resplandeciente Luz), en la costa noroccidental, remonta a las primeras centurias de la era actual.
Considerada por sus edificaciones de barro como la mayor urbe de América y la segunda del mundo, "Chan Chan", fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco en 1986.
Ubicada a escasa distancia del mar Pacífico y cerca de la ciudad de Trujillo, capital del departamento de La Libertad, a 550 kilómetros al noroeste de Lima, Chan Chan es la puerta de entrada a la cultura chimú o chimo que floreció entre los siglos IX y XV.
La urbe, que siguió a la desaparición de su precedente, la cultura moche (siglos I-VIII), muestra la forma de vinculación en la dualidad mundo-cielo para desarrollar irrigaciones en la desértica costa, explotar el mar Pacífico y crear una arquitectura que ha resistido al tiempo.
El origen de este cultura aún sin aclarar, pues dentro de su casco urbano y en los extramuros se han hallado "huacas" o lugares sagrados, donde incluso, en la denominada Huaca El Brujo, se han encontrado evidencias de míticos dragones (de la imaginenería asiática), que hacen aventurar la idea que arribaron de Oceanía o del Lejano Oriente
En Chan Chan se han ubicado nueve pirámides o palacios en un superficie de 20 hectáreas, ocho de ellos en pleno proceso de restablecerle los muros originales (un promedio de 12 metros de altura) para evitar el deterioro por el tiempo y las condiciones climatológicas, a la par de impedir que vuelvan a quedar enterradas bajo mantos de arena.
La llamada Nik-An (Casa del Centro), edificada entre los años 1275-1370, viene siendo reconstruida conforme la arquitectura y materiales (adobe de barro, arcilla, caña) de su época, y es la que está abierta al visitante y permite conocer, por extensión, que cada pirámide es de forma rectangular y orientadas de norte a sur.
La edificación integraba la residencia del monarca, el santuario religioso, la administración del valle y la tumba donde era enterrado el Gran Señor, además de ambientes para reuniones o audiencias con caciques (jefes) de valles vecinos.
También incorporaba dormitorios, cocina, depósitos para guardar tributos y alimentos, y pozos o estanques para almacenar agua potable, esto último indispensable por la salinidad.
A tenor de los arqueólogos, la arquitectura expresaba las diferencias sociales: Monumental para la clase dominante, el monarca y probablemente al chamán (sumo sacerdote); Intermedia, para los administradores, militares y sacerdotes menores; y, Popular, en las afueras de la pirámide, para el común del pueblo que se dedicaba a la pesca, cultivo de los campos, orfebrería y otras actividades menores.
Las paredes interiores están decoradas, en altorrelieve, con figuras marinas (en posición norte-sur y sur-norte, acaso representando las corrientes marítimas del Pacífico, calientes y frías, respectivamente.
De igual forma incorporaban pelícanos (descansando, volando, alimentándose), peces y nutrias de mar (extinguidas), y geométricas (rombos, forma estilizada de las redes de algodón con boyas de calabaza que utilizaban para pescar), revestidas de tintes rojo, amarillo y blanco.
Estos colores, provenientes del jugo de cactus (tuna) y con muros levantados de canto rodado son base de paredes y techos de caña y barro, soportados por horcones de troncos de algarrobo (Prosopis pallida), árbol que crece en las zonas áridas de la costa norte peruana, que, además, y cuyos frutos sirven para alimentar al ganado.
Las imágenes en altorrelieve dan a entender que los chimú aprovecharon la riqueza marina para lo cual montados en caballitos de totora (atados de caña) se alejaban de las orillas y con amplias redes (de algodón y boyas de calabaza) o anzuelos se dedicaban a la pesca; los caballitos de totora aun tienen vigencia y no es extraño encontrar hoy en día pescadores que hacen uso de ellos en la playa Huanchaco.
Los canales de regadío, todavía en pie, muestran que hacían uso de la tierra para hacerla producir, aprovechando las aguas de las cumbres de la Cordillera Blanca, a fin de abastecerse de alimentos y de algodón para su textilería
El conjunto de profesionales que estudian Chan Chan, desde que se realizaron las primeras excavaciones en 1964 y continuaron en 1970, concuerdan que la cultura Chan Chan tuvo al menos diez monarcas, el primero llamado Tacaymano y el último Minchcaman, de acuerdo a la cifra de pirámides o palacios existentes.
El poder político, militar y religioso era heredado, empero lo que no se endosaba al sucesor eran los bienes económicos, pues tenían la creencia que el fallecido iba a retornar de la otra vida y serían administrados por sus allegados sin abandonar la residencia; el hijo o sucesor estaba obligado a levantarse su propia residencia o palacio.
Al transitar por los pasadizos del Nik-An, el visitante se encuentra con una gran plaza con banquetas, en cuya parte superior se instalaban el Gran Señor y el Chamán, otros que participaban en los ceremoniales accedían por otras tres puertas menores.
Metros más allá la Sala del Altarcillo, una suerte de antesala destinada a las audiencias, al culto y a la recepción de ofrendas y tributos, que contaba con horacinas (nichos) donde se colocaban ídolos.
El Pozo Ceremonial, en un principio orientado de sur a norte y posteriormente la parte norte fue enterrada y se amplió al oeste, en dirección al mar, estaba dedicado al culto del agua y la fertilidad.
La Sala de Asamblea, de 24 horacinas para curacas de señoríos vecinos, cuenta con dos columnas en una suerte de parlantes acústicos, acaso usado como un altavoz (eco) debido a sus columnas estrilladas, y en las cuales se evidencia un arco iris.
El recinto funerario, probablemente el más sacro del palacio, lugar del descanso eterno del Gran Señor, rodeado de 44 tumbas secundarias; que eran ocupadas por los cuerpos inertes de sus concubinas, jefe militar, chamán y otros oficiantes que lo acompañaban en el viaje al más allá, incluyendo ceramios con alimentos y bebidas.
Los chimus en el siglo XV, al parecer en su etapa de decadencia, fueron sometidos por los incas, procedentes del sur andino departamento peruano de Cusco, que se hallaban en pleno proceso de consolidar su expansión.
El tiempo y el saqueo ilegal e indiscriminado a través de la historia han desaparecido quizás sus más importantes reliquias u objetos utilitarios; pero la monumental edificación, antisísmica, se revalora con el trabajo tesonero y sutil de profesionales en distintas disciplinas.
Estos grupos prosiguen sostenidamente las tareas de reconstrucción, restauración y conservación; quedando admirado el visitante de cómo los chimús realizaron tal arquitectura citadina, la técnica utilizada y los instrumentos utilizados.
Considerada por sus edificaciones de barro como la mayor urbe de América y la segunda del mundo, "Chan Chan", fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad por la Unesco en 1986.
Ubicada a escasa distancia del mar Pacífico y cerca de la ciudad de Trujillo, capital del departamento de La Libertad, a 550 kilómetros al noroeste de Lima, Chan Chan es la puerta de entrada a la cultura chimú o chimo que floreció entre los siglos IX y XV.
La urbe, que siguió a la desaparición de su precedente, la cultura moche (siglos I-VIII), muestra la forma de vinculación en la dualidad mundo-cielo para desarrollar irrigaciones en la desértica costa, explotar el mar Pacífico y crear una arquitectura que ha resistido al tiempo.
El origen de este cultura aún sin aclarar, pues dentro de su casco urbano y en los extramuros se han hallado "huacas" o lugares sagrados, donde incluso, en la denominada Huaca El Brujo, se han encontrado evidencias de míticos dragones (de la imaginenería asiática), que hacen aventurar la idea que arribaron de Oceanía o del Lejano Oriente
En Chan Chan se han ubicado nueve pirámides o palacios en un superficie de 20 hectáreas, ocho de ellos en pleno proceso de restablecerle los muros originales (un promedio de 12 metros de altura) para evitar el deterioro por el tiempo y las condiciones climatológicas, a la par de impedir que vuelvan a quedar enterradas bajo mantos de arena.
La llamada Nik-An (Casa del Centro), edificada entre los años 1275-1370, viene siendo reconstruida conforme la arquitectura y materiales (adobe de barro, arcilla, caña) de su época, y es la que está abierta al visitante y permite conocer, por extensión, que cada pirámide es de forma rectangular y orientadas de norte a sur.
La edificación integraba la residencia del monarca, el santuario religioso, la administración del valle y la tumba donde era enterrado el Gran Señor, además de ambientes para reuniones o audiencias con caciques (jefes) de valles vecinos.
También incorporaba dormitorios, cocina, depósitos para guardar tributos y alimentos, y pozos o estanques para almacenar agua potable, esto último indispensable por la salinidad.
A tenor de los arqueólogos, la arquitectura expresaba las diferencias sociales: Monumental para la clase dominante, el monarca y probablemente al chamán (sumo sacerdote); Intermedia, para los administradores, militares y sacerdotes menores; y, Popular, en las afueras de la pirámide, para el común del pueblo que se dedicaba a la pesca, cultivo de los campos, orfebrería y otras actividades menores.
Las paredes interiores están decoradas, en altorrelieve, con figuras marinas (en posición norte-sur y sur-norte, acaso representando las corrientes marítimas del Pacífico, calientes y frías, respectivamente.
De igual forma incorporaban pelícanos (descansando, volando, alimentándose), peces y nutrias de mar (extinguidas), y geométricas (rombos, forma estilizada de las redes de algodón con boyas de calabaza que utilizaban para pescar), revestidas de tintes rojo, amarillo y blanco.
Estos colores, provenientes del jugo de cactus (tuna) y con muros levantados de canto rodado son base de paredes y techos de caña y barro, soportados por horcones de troncos de algarrobo (Prosopis pallida), árbol que crece en las zonas áridas de la costa norte peruana, que, además, y cuyos frutos sirven para alimentar al ganado.
Las imágenes en altorrelieve dan a entender que los chimú aprovecharon la riqueza marina para lo cual montados en caballitos de totora (atados de caña) se alejaban de las orillas y con amplias redes (de algodón y boyas de calabaza) o anzuelos se dedicaban a la pesca; los caballitos de totora aun tienen vigencia y no es extraño encontrar hoy en día pescadores que hacen uso de ellos en la playa Huanchaco.
Los canales de regadío, todavía en pie, muestran que hacían uso de la tierra para hacerla producir, aprovechando las aguas de las cumbres de la Cordillera Blanca, a fin de abastecerse de alimentos y de algodón para su textilería
El conjunto de profesionales que estudian Chan Chan, desde que se realizaron las primeras excavaciones en 1964 y continuaron en 1970, concuerdan que la cultura Chan Chan tuvo al menos diez monarcas, el primero llamado Tacaymano y el último Minchcaman, de acuerdo a la cifra de pirámides o palacios existentes.
El poder político, militar y religioso era heredado, empero lo que no se endosaba al sucesor eran los bienes económicos, pues tenían la creencia que el fallecido iba a retornar de la otra vida y serían administrados por sus allegados sin abandonar la residencia; el hijo o sucesor estaba obligado a levantarse su propia residencia o palacio.
Al transitar por los pasadizos del Nik-An, el visitante se encuentra con una gran plaza con banquetas, en cuya parte superior se instalaban el Gran Señor y el Chamán, otros que participaban en los ceremoniales accedían por otras tres puertas menores.
Metros más allá la Sala del Altarcillo, una suerte de antesala destinada a las audiencias, al culto y a la recepción de ofrendas y tributos, que contaba con horacinas (nichos) donde se colocaban ídolos.
El Pozo Ceremonial, en un principio orientado de sur a norte y posteriormente la parte norte fue enterrada y se amplió al oeste, en dirección al mar, estaba dedicado al culto del agua y la fertilidad.
La Sala de Asamblea, de 24 horacinas para curacas de señoríos vecinos, cuenta con dos columnas en una suerte de parlantes acústicos, acaso usado como un altavoz (eco) debido a sus columnas estrilladas, y en las cuales se evidencia un arco iris.
El recinto funerario, probablemente el más sacro del palacio, lugar del descanso eterno del Gran Señor, rodeado de 44 tumbas secundarias; que eran ocupadas por los cuerpos inertes de sus concubinas, jefe militar, chamán y otros oficiantes que lo acompañaban en el viaje al más allá, incluyendo ceramios con alimentos y bebidas.
Los chimus en el siglo XV, al parecer en su etapa de decadencia, fueron sometidos por los incas, procedentes del sur andino departamento peruano de Cusco, que se hallaban en pleno proceso de consolidar su expansión.
El tiempo y el saqueo ilegal e indiscriminado a través de la historia han desaparecido quizás sus más importantes reliquias u objetos utilitarios; pero la monumental edificación, antisísmica, se revalora con el trabajo tesonero y sutil de profesionales en distintas disciplinas.
Estos grupos prosiguen sostenidamente las tareas de reconstrucción, restauración y conservación; quedando admirado el visitante de cómo los chimús realizaron tal arquitectura citadina, la técnica utilizada y los instrumentos utilizados.
¿Cuáles son las mejores universidades para hispanos en EE.UU.?
Para atraer estudiantes hispanos, la escuela de derecho de la American University (AU), situada en Washington, D.C., ha impulsado una serie de cursos en español a la vez que se ha asegurado de que en su cuerpo de profesores haya un alto porcentaje de catedráticos de origen latinoamericano.
Tanto así que el propio decano de la Escuela de Derecho Washington de AU, Claudio Grossman, es un chileno ampliamente conocido en América Latina por su labor en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y otros organismos regionales.Por su ambiente favorable hacia los latinos, el centro de estudios que dirige Grossman figura en el primer lugar de la lista de las 10 mejores universidades de 2010 para hispanos que desean estudiar derecho, elaborada por la publicación Hispanic Business.
"Para nuestra escuela la diversidad es muy importante porque no es posible educar abogados que van a practicar en un país diverso y en un mundo diverso si esa diversidad no se expresa en los profesores y administradores de la escuela", dijo Grossman a BBC Mundo.
"Hemos creado un ambiente donde los hispanos se sienten a gusto, y esto a pesar de que otras universidades están en zonas donde viven mas hispanos", agregó el jurista.
Para la mayoría de las universidades estadounidenses el reclutamiento de estudiantes latinos se ha convertido en una de sus principales prioridades ante el rápido crecimiento de la población hispana en EE.UU.
Otras universidades con escuelas de derecho que según Hispanic Business favorecen a los latinos son la Universidad de Texas en Austin, Universidad de Miami, Universidad de Nuevo México, Universidad de Florida, la Universidad estatal de Florida, Universidad del Sur de California, Universidad Internacional de la Florida, Universidad de San Francisco y la Universidad de California en Los Ángeles.
Metodología
La publicación Hispanic Business también elaboró listas de las 10 mejores universidades para latinos en las categorías de administración de empresas y medicina.Cynthia Márquez, asistente de investigación de la revista, explicó a BBC Mundo que para elaborar un listado, la revista envió un cuestionario a las diferentes universidades con preguntas sobre el porcentaje de alumnos latinos con que cuentan así como la cantidad de profesores hispanos en sus facultades.
El cuestionario solicita información en cinco categorías, como inscripción, facultad, servicios estudiantiles, tasa de retención, o el porcentaje de alumnos que llega a graduarse, y la reputación de la universidad de acuerdo con la clasificación de la publicación U.S. News and World Report que cada año hace una evaluación académica de las universidades estadounidenses.
Todos los centros de estudios superiores que aparecen en la lista en la especialidad de medicina, están ubicados en estados que cuentan con un número alto de residentes latinos, como en California (San Francisco, Baylor College, Stanford), Florida (Universidad de Miami), Texas (Southwestern, Houston, San Antonio y Gavelston), Chicago (Chicago) y Nuevo México.
Diversidad administrativa
Pero entre las 10 mejores universidades para hispanos en los estudios de negocios o administración de empresas, aparece la Escuela de Negocios de la Universidad de Wisconsin, un estado donde apenas el 5,1% de su población es latina.La decana interina de la escuela, Joan Schmit, dijo a BBC Mundo que la universidad ha logrado ser incluida entre los mejores centros educativos para latinos porque es una institución que abraza la diversidad.
La escuela de la Universidad de Wisconsin participa desde 1966, cuando fue fundado, en el Consorcio para Estudios de Posgrado en Administración, entidad que promueve la diversidad y la inclusión en las empresas estadounidenses.
"Realmente queremos ofrecer las oportunidades, dejar saber a estudiantes de secundaria que pertenecen a minorías que pueden venir aquí a estudiar", explicó Schmit.
A través del Consorcio, estudiantes latinos pueden lograr ayuda financiera para asistir a cualquiera de las universidades que forman parte de la organización.
Por eso, asegura Schmit, "los estudiantes se sienten como en casa aquí, sin importar de dónde vienen".
En la lista de las 10 mejores universidades con estudios de administración de empresas figura en el primer lugar la Universidad de Texas en El Paso y le siguen la escuela Stern de la Universidad de Nueva York, Universidad de Texas en Austin, Universidad de Miami, Escuela de Administración Anderson en la Universidad de Nuevo México, Universidad de Stanford, Universidad Internacional de la Florida, y la Universidad Duke.
Kirchner muere: suben los mercados
Como se sabe los mercados reaccionan con el bolsillo, no con el corazón, frase que en Argentina hizo famosa un político a fines de la década de los años 80.
A sólo horas de que se anunciara el fallecimiento del ex presidente argentino Néstor Kirchner se sabía que el riesgo país de Argentina bajaba y subían los precios de los bonos y las acciones de empresas argentinas en Wall Street y otras bolsas del mundo.A pesar de que con el gobierno de su esposa, Cristina Fernández, la economía está creciendo a más del 9%, que hay superávit fiscal y comercial, y en el Banco Central las reservas superan los US$50.000 millones, los mercados celebraron lo que perciben como el comienzo del fin del kirchnerismo.
"Es un hecho positivo para los bonos y el panorama económico porque le da más posibilidades a la oposición que es más responsable a nivel fiscal y más amistosa hacia el mercado", le dijo al diario británico Financial Times Douglas Smith, jefe de investigación de América Latina del Standard Chartered.
Lea también: Néstor Kirchner, el creador de la "era K"
La percepción de los mercados
La discrepancia entre los datos macroeconómicos argentinos y la percepción de los mercados es curiosa.Según indicó a BBC Mundo Peter West, jefe de investigación de un fondo de inversión, Pam Global Investment, en Londres, esta "percepción" no se basa en un análisis estrictamente económico.
"Hay un elemento psicológico e ideológico en el sentido que Kirchner era percibido como un 'enemigo de los mercados' y ahora se espera la llegada de alguien que sea más 'amigo' de los mercados", señaló West.
El enfrentamiento de Néstor Kirchner con el Fondo Monetario Internacional, su política de control de precios y capitales, su enfrentamiento con algunas multinacionales emblemáticas como Shell, y la estatización del sistema de pensiones, en los que importantes entidades financieras internacionales tenían fuertes intereses, conformaron esta imagen de "enemigo".
Esto a pesar que tanto Néstor como Cristina Kirchner participaron de la famosa apertura de sesiones de la Bolsa de Nueva York, defendieron la existencia de un "capitalismo popular", jamás hablaron de socialismo y, salvo casos puntuales, limitaron la presencia estatal a un mayor intervencionismo en casos en que se puede argüir que el mercado había fallado.
En el Financial Times el analista James Mckintosh opinaba este jueves que los mercados no podían perdonarle a Kirchner un hecho.
"Los mercados no son rencorosos, pero Néstor Kirchner estuvo a cargo de la reestructuración de deuda más grande de la historia obligando a los tenedores de bonos a aceptar una pérdida de dos terceras partes de la deuda de US$82.000 millones", escribió Mackintosh.
Opine: ¿cuál es su reacción a la noticia de la muerte?
Apuestas peligrosas
La apuesta de los mercados a un gobierno no kirchnerista tiene sus bemoles.Desde el regreso de la democracia en 1983, la gobernabilidad es un tema clave de cualquier análisis económico serio.
En 1999, 2000 y los primeros meses de 2001 el FMI y los mercados apostaron al gobierno "amigo de los mercados" de Fernando de la Rúa que terminó hundido en una de las peores crisis económico-sociales de Argentina y condujo, entre otras cosas, a la cesación de pagos de la deuda.
Aún en un país polarizado, el kirchnerismo garantizó una estabilidad política y una continuidad democrática.
Según Peter West, la reacción de los mercados financieros es un hecho puntual que no se va a repetir.
"Es una reacción inmediata al anuncio de la muerte. A partir de ahora todo depende de lo que pase en Argentina. En gran medida depende de su economía y lo cierto es que las noticias a este nivel son buenas. De hecho en lo que va del año, más allá de lo que se diga, los precios de los activos en Argentina han tenido un desempeño muy favorable. En definitiva esto será lo más importante", le dijo West a BBC Mundo.
Mass Effect 2: gana el Joystick de Oro al mejor videojuego del año
"Mass Effect 2" se alzó con el Joystick de Oro (Golden Joystick, en inglés) al mejor videojuego del año en la entrega número 28 de estos premios, que se llevó a cabo este viernes en Londres.
El videojuego, que vendió dos millones de copias en la semana de su lanzamiento, también obtuvo el galardón al mejor juego de rol o RPG, por sus siglas en inglés.El título de acción se puede jugar en Xbox y PC y saldrá a la venta para PlayStation 3 en enero de 2011.
Los premios a lo mejor de esta industria los elige el público general, a través de una votación en línea que en esta ocasión recibió más de un millón y medio de sufragios.
Los premios más populares del mundo
Los organizadores de los Joystick de Oro la definen como la entrega de galardones con mayor prestigio en el mundo y es, en efecto, la más antigua en el planeta tierra con casi tres décadas en sus espaldas.Los Joystick también forman parte del libro de récords Guinness como los premios de videojuegos más populares del mundo al recibir más de un millón de votos.
Otro juego ganador en la ceremonia fue "Plants vs Zombies" que se llevó el premio al mejor juego que se puede descargar y al mejor juego de estrategia.
Los galardones también reconocen a las tecnologías que se están volviendo cada vez más populares.
"Pokemón Heart Gold/Soul Silver" ganó el premio al mejor juego portátil y "League of Legends" se alzó con la estatuilla al mejor juego en línea.
Entre los perdedores de la tarde se encontraron Farmville, que perdió en la categoría de internet, y Los Sims 3 que no ganaron en el rubro de estrategia.
"Call of Duty: Black Ops" fue considerado como la mejor promesa en el mundo de los videojuegos dado que se publicará el 9 de noviembre. La serie de juegos de disparos recibió otro premio al conseguir "Call of Duty: Modern of Warfare 2" la estatuilla al mejor juego de esta categoría.
Para los amantes de los deportes, "FIFA 10" ganó el premio al mejor juego deportivo y "Forza Motorsport 3", al de carreras.
"Guitar Hero 5" fue considerado el mejor juego musical y "Final Fantasy XIII" obtuvo el premio a la mejor música para un videojuego.
En años anteriores videojuegos como "Doom", "Grand Theft Auto", "Oblivion", "Gears of Wars", "Call of Duty" y "Fallout" han recibido el máximo galardón de la industria.
El sector de los videojuegos se está convirtiendo en una de las áreas más poderosas del entretenimiento al conseguir ingresos por más de US$8.000 millones este año, según NPD, una empresa de análisis de ventas.
Los mejores videojuegos del 2010
- El mejor juego: Mass Effect 2
- El mejor juego que se puede descargar: Plants vs Zombies
- El mejor juego de acción/aventura: Assassin's Creed 2
- El mejor juego de deportes:FIFA 10
- El mejor juego portátil: Pokemon Heart Gold/Soul Silver
- El mejor juego de carreras: Forza Motorsport 3
- El mejor juego musical: Guitar Hero 5
- Mejor música para un videojuego:Final Fantasy XIII
- Mejor juego RPG: Mass Effect 2
- Mejor juego de estrategia: Plants vs Zombies
- Mejor juego de disparos:Call of Duty, Modern of Warfare 2
- Mejor juego de acertijos y adivinanzas: World of Goo
- El mejor juego en línea: League of Legends
- La mejor promesa: Call of Duty, Black Ops
Ed Fries: 'Los japoneses tenían un problema con la Xbox original'
A través de una entrevista concedida al medio Develop, hemos podido conocer algunas de las dificutades con las que se encontró Ed Fries cuando viajó a Japón en 2001 para presentar Xbox por primera vez. Ed Fries fue ejecutivo de Microsoft Game Studios durante algunos años, y esta semana ha desvelado algunas historias interesantes, como las negociaciones de Activision con Rare, o el intento de compra de Bungie por parte de Apple.
Uno de los principales problemas estaba en el tamaño del mando, ya que supuestamente resultaba demasiado grande y pesado para las manos de un jugador japonés. "El primer mando de la Xbox estaba siendo desarrollado de forma interna por un grupo externo de Microsoft, que había hecho cosas como el joystick SideWinder, por lo que tampoco le prestamos mucha atención a su trabajo. Sinceramente, cuando teníamos el mando, no recibimos mucha información ni opiniones sobre él. De todas formas tampoco teníamos mucha experiencia en mandos por lo que no le encontramos pegas al prototipo".
Fries dijo que "cuando viajé a Japón para enseñar la consola, tío, de verdad te digo que tenían un problema con ella. Me dijeron un montón de cosas extrañas como que el mando debería pesar lo mismo que agua en tus manos. Al final encontramos sentido al tener que crear otro mando para Japón, porque el nuestro era demasiado grande para sus manos [...] De ahí es de donde viene el mando "S". Internamente todo el mundo prefería el modelo "S" al mando grande, el problema es que ya era demasiado tarde porque todo estaba preparado para el lanzamiento".
Fries aseguró que escucharon "todo tipo de comentarios negativos desde Japón, como que no podíamos usar el nombre de Xbox porque la X significa muerte, y que la consola no podía ser de color negro, porque ese también era el color de la muerte. Las primeras Xbox que se lanzaron en Japón no eran negras, de hecho, eran de un color grisáceo... Pero yo pensaba `espera un momento, ¿acaso no es negra la PlayStation 2?".
Uno de los principales problemas estaba en el tamaño del mando, ya que supuestamente resultaba demasiado grande y pesado para las manos de un jugador japonés. "El primer mando de la Xbox estaba siendo desarrollado de forma interna por un grupo externo de Microsoft, que había hecho cosas como el joystick SideWinder, por lo que tampoco le prestamos mucha atención a su trabajo. Sinceramente, cuando teníamos el mando, no recibimos mucha información ni opiniones sobre él. De todas formas tampoco teníamos mucha experiencia en mandos por lo que no le encontramos pegas al prototipo".
Fries dijo que "cuando viajé a Japón para enseñar la consola, tío, de verdad te digo que tenían un problema con ella. Me dijeron un montón de cosas extrañas como que el mando debería pesar lo mismo que agua en tus manos. Al final encontramos sentido al tener que crear otro mando para Japón, porque el nuestro era demasiado grande para sus manos [...] De ahí es de donde viene el mando "S". Internamente todo el mundo prefería el modelo "S" al mando grande, el problema es que ya era demasiado tarde porque todo estaba preparado para el lanzamiento".
Fries aseguró que escucharon "todo tipo de comentarios negativos desde Japón, como que no podíamos usar el nombre de Xbox porque la X significa muerte, y que la consola no podía ser de color negro, porque ese también era el color de la muerte. Las primeras Xbox que se lanzaron en Japón no eran negras, de hecho, eran de un color grisáceo... Pero yo pensaba `espera un momento, ¿acaso no es negra la PlayStation 2?".
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